那里有一条河，河面很宽，源头从山涧流出，似一幕青纱落下，淌向远方，河岸很绿，但与水涧相比还是差了点翠色，野草在岸上随风生长，毛茸茸的。
岸上有一只鹿在低首饮水，通体雪白，生了四角，角上垂挂着如同水滴一般的坠子，远观近看，很是圣洁。
其名曰夫诸，见则其邑大水，看似温柔清净，实则却是一方水灾的兆星。
绿水的后头是一片深林，林中古树丛生，很密很翠，林下山花烂漫，很繁很红。
在这样一幅浮翠流丹之景下，停着一辆黄色的小木车，车前牵着一头同样黄色的小马驹，车轮很大，连着车身，车皱很实，接着车轮，轮下有两条明显的痕迹，刻的很深，划的很远，好似是在一个极高速的驾驶之后，才留下了如此深远的痕迹。
木车上坐着一道身影，那是一个人形的模样，大概有十几公分高，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，一身黄色似乎与车身马驹连为了一体，除了脚上那双黑得发亮的皮靴，只是在一身黄色中，这双黑靴并不起眼。
那是一只泽精，其名曰庆忌，乘黄色小车，可日驰千里。
林子的后头有一座高山，山峰高耸入云，崖壁陡峭宛若天险，山峰四面环着白云烟气，看不太清，却能隐隐透过层层云雾，见到一只奇兽的身影。
那只兽生的其貌不扬，人面豹身，牛耳一目，尾部盘着一条粗长的尾巴，其名曰诸犍，又名胖郎神，一身健硕，力大无穷。
这是三只很古老的荒兽，老的在历史长河中根本无法对其进行详细考究，它们始于《山海经》的记载，见于《异闻录》的画卷。
三只兽或者说是三只兽的神性体态，是龙女从画卷中解读出来的内容，也是她让陆小川、于蔓笙以及金大山三人学习的术法来源，这是原属于古兽的能力，是经过古老巫者改进提炼过后的妖术。
三个术法中，夫诸之术名为水难，庆忌之术名为无踪，诸犍之术名为蛮形……
……
陆小川四人离开了有来有去，还是经过那条漫长的下水道，原路返回。
只不过与来时不同的是，离开的时候四人心中多了一些沉甸甸的东西，他们说不上来那是种什么感觉，但它就在心头，无法散去。
至于《异闻录》，他们并没有带走，而是暂时把它交给了龙女保管，这是龙女提出的要求，但并不强求，她说要想解开书中的所有内容，还需要一段时日。
也不知道为什么，他们竟真的相信了那条龙，相信那条狡猾的青龙，同意将《异闻录》留在有来有去，这同样也是一种说不上来的感觉，这份信任来得有些莫名其妙。
四人离开有来有去后，并没有直接去普陀公园旁边的那条街，执行龙女交代的任务。
他们在外滩边上的酒店订了两个房间住了下来，一面算是休整一下，整理那些莫名生出的不明情绪，一面则是练习了一下那条青龙为他们各自挑选的术法。
当然，在休整的同时，他们也着手准备了一些资料，一些关于那条街，那辆车，以及那些诡异的资料……
……
七是一个很古怪的数字，旧时代的民间传说似乎都与七这个数字有关。
七魄是人的命魂，是人的精神所在，头七是回魂之夜，是亡灵回家的日子，而对于陆小川四人来说，这个七字则是一次休整的结束，也是一次任务的开始。
七日后的午夜，月光算不上皎洁，一层乌云飘来，迷了天光，挡了点点星芒。
夜色并不如水，明明是盛夏的夜晚，却无时无刻不散发着一股寒意，好似枯寂凋零的秋天，时而有飞鸟经过，停落在摇摇晃晃的电线上，发出几声鸣叫，好像是在对亡灵表示哀鸣。
按照与龙女的约定，陆小川四人来到了那条弥漫着森然寒意的老街道。
与魔都五彩斑斓的夜生活不同，这条老街很安静，而且是出了奇的寂静，好似与整个夜尚海分属于两个不同世界，格格不入。
老人们说，原普陀公园附近有一条老路，这条路很老，也很邪。
解放前苏州河畔住着大批来到旧尚海打拼的穷人，老尚海人叫他们为“滚地龙”，其中有许多人生老病死后，因为没钱安葬就被人随意埋在了这个地方，还有很多因为旧秩序而被强迫堕胎的女人，产下的死婴也被丢弃在了这个地方。
长此以往，怨气从生，阴气太重，一些邪祟的事情也自然而然地生发了出来，所以老一辈的人都不太敢在夜里靠近这个地方，生怕沾染上什么脏东西，也因为这个地方太邪，老人们叫这条老路为“阴阳街”，也叫“阴阳界”。
四人来到这条老街后，并没有表现出丝毫惧意，要不是陆小川和于蔓笙脸上表现出的那几丝严谨，别人还以为这四个小青年只是来饭后散个步逛个街而已。
当然，这个点老街上并没有人。
“就是这里吗？看起来也没什么特别的呀！”白祁大大方方地走在最前头，手里头还拿了个冰淇淋，她一脸失望的模样，似乎是觉得阴阳街阴森的氛围还不够刺激。
金大山拿着