有了秧苗之后，要翻土施肥，灌水，插秧还有防治病害。颜涂的手指在施肥两个字上停留了一会儿，现在这条件上哪儿去找有机肥？让大家马上解决五谷轮回之物拿来用也不现实，看来能做的就是插秧后，让水稻自由地生长。
要插秧就得有稻田，部落里从来没有人种过东西，别说带水的稻田，就是种菜用的旱地也找不到一块。
没办法，只能马上开辟。虽然现在这样看起来，人工种植和野生没两样，但是好歹是在部落里，不会遭遇野兽践踏。
颜宕考虑到稻田里要常年有水的特殊性，打算直接在溪流两岸开辟几亩地。这样的话，首先引水就很方便，其次这两个地方都是空地，反正空着也是空着，还不如利用起来。
溪流两岸一面靠树林，但离树林也有一段距离，中间空出来的草地面积挺大，沿着溪岸，在目光所及的范围内最少可以开辟出四亩地。
溪流的另一边则靠着大家居住的山洞，这边的空地更多，除了靠近溪流的地方地面有裸.露出来的石头外，靠近山洞的这头基本上就是平整的土地，沿着溪岸，可以划出来做稻田的地面积之大，几乎就是对岸的四倍。就这，还是没把溪流上下游看不到的地方加进来得出的结果。
种出来的大米，就算产量不高，只要不当做唯一的主食来消耗，供应整个部落绰绰有余。不过这样种的话，托里他们拔回来的秧苗就不够了。
颜涂把分析好的情况一说，托里同意后，表示不是问题：“今天先开辟出田地，引进溪水，明天早上我再带人去多挖点水稻苗。”
托里说着，招呼一声，大家把刚刚顺带回来的猎物瓜分后，就开始开辟土地。他们没有机械或者铁锹这样便利的工具，只能用石刀骨刀来翻土。好在这两种刀刀面都挺大，再加上挖土的全是青壮年人，劲大，因此也不算费力。
干这种活，最会出汗，颜涂怕等下他们口渴，会直接捧溪水喝，虽然这里的水安全环保无污染，不过万一引起拉肚子也不好，因此特意说了开水的好处和做法，让其他人回去烧点开水送过来。正好陶锅刚刚烧制好，大家对它正觉得新奇，迫不及待得想试试看，因此都带着孩子，捧着陶器和猎物回去了。
其他人都走了，颜涂没跟着走，他看着被临时放在一边的秧苗，怕午后的太阳会把它们晒枯萎，等不及明天插秧栽种，于是突发奇想——把秧苗放到溪流里浸泡。
颜涂越想越觉得有道理，有了足够的水分，太阳再怎么晒也不怕，更何况只是撑一下午，明天早上就可以移植。
溪流的水很缓，又不深，很适合浸泡东西，不容易随着水流飘走。
饶是如此，为了以防万一，颜涂还是去对面林子里扯了几根藤条，一端捆在禾苗身上，另一端则绑到岸边的大石上。
大功告成，颜涂拍拍手，这样就万无一失了！
解决完禾苗被晒干的危机，颜涂拿着之前分到的陶锅，装满水后，叠加在一起端回了山洞。
回到山洞后他并没有马上烧开水，而是再折返回去，把剩下的碗勺和猎物都拿回来之后，才把陶锅里的清水倒进另一个完好没有裂缝的陶锅里，起火开始烧。
比起石锅，陶锅的导热性更好，在大火的加持下没多久锅里的水就沸腾了。刚刚被火烧过，这时候陶锅的锅身还很烫，颜涂不敢直接碰触，在厨房里找了两块偏小的兽皮，拿来充当手套隔热后，才敢去端锅子。
把陶锅里的开水倒回之前的那个锅子里，然后把空了的陶锅挂回架子上，往里面倒满清水后继续加热。
等水沸后重复之前的动作，足足烧了两锅的开水，颜涂往水里加了点盐，方便同时补充他们流失的水分和盐分。加好后因为东西多拿不走，就分两趟把淡盐水和陶碗端到溪流岸边。
等颜涂把开水送到的时候，已经有人站在一边端着大海碗大口大口地喝水解渴了。倒不是颜涂手脚太慢或者别人太快，而是之前浸泡禾苗耽误了一会儿，所以才晚了些。
好在这时候还是大锅饭时期，族人之间关系又好，水送来后都是放在一边，谁渴了就自己过去拿碗倒着喝，因此哪怕颜涂烧的开水得晚了些，托里也没有被渴到。
把开水放在一边，方便他们取用后，颜涂这才注意到稻田的开垦进程。
部落里的人和现代人不同，他们力气大，虽然不熟悉农活，刚开始做时有些磕磕绊绊，但等顺手后速度就上来了，再加上人多势众，于是乎只烧个开水的时间，他们就已经开辟出不小的一块地。
族人目前都集中在靠山洞的这一面开垦，沿着溪岸辟出狭长的稻田，田的位置偏中间，无论离山洞还是溪流都隔着一段挺大的距离，留出了大家平时活动或者以后想做点其他东西的空地，土地规划得很好。
青壮年族人们还在埋头开垦，偶尔有一两个口渴停下来喝水，喝完也马上回去了，并没有人借机偷懒。随着他们劳作时挥洒的汗水渐多，太阳也渐渐西沉。
这里虽然不是历史上的那个山顶洞人时期，但大部分自然规律都和现代差不多，太阳下山也同样意味着这一天