奈瑟和格文聊了很久，格文有意提携奈瑟，在聊天之中，也告知了不少奥德这片地区的具体形势。
如今奥德地区法尔家族为首，而法尔家族大部分人都是保守派，他们是本地的贵族，拥有着面积最大的领地，无数人在他手下生活。
当然他这个保守派保守的不太彻底，因为是贵族内最为顶尖的那一批，是奥德地区的顶梁支柱，因此哪怕有不少新贵族的产生，也无法对法尔家族造成太大的影响，真正受影响的是法尔家族下面那一批老贵族。
因此在某种情况下，法尔家族之所以支持保守派是为了维稳，他不怕新贵族和他们抢生意，因为反正抢不赢法尔家的生意，那些新贵族也不傻，不会去触法尔家的霉头。
法尔家怕的是闹出大动静，让整个法尔地区变得不稳定起来，因此法尔家才会支持保守派，抑制新贵族。
这种情况和皇室有些类似，他们已经脱离了一些基础的资源利益争夺，现在在意的，只是整个环境的一种大势。
当然这也只是法尔家上层一些人的想法，而一些下层家族的成员，在新贵族冲击下，也有着不少的矛盾，算是坚定的保守派。
除此之外，大部分新贵族因为没有领地，一般便居住在了城内，奥德城是奥德地区的主要城市，但不是唯一的城市，而大部分城市是归皇室所有，算公共区域。
他们组成各种商队，发展产业，凝聚在一起，从老贵族手中夺食，为的都是资源。
“功绩的维护需要资源，家族的发展需要资源，纹章的锻造请术师出手也需要资源。”
“并且外来的术师你还不放心，只能自家培养术师，而培养一个天赋不错的术师，让他能够主持纹章锻造，需要的资源更是能够令任何一个贵族家庭头疼。”
“并且这些年，巫医职业发生改革，分裂出更偏向于医治病痛的医师职业，这股风气一起，培养医师又需要一笔资源。”
“贵族盈利十分厉害，但是他们消费远不足他们的盈利，那么那些资源去哪了？被他们消耗了。”
“消费和消耗可是不同的概念。”
“确实。”奈瑟赞同的点了点头，消费能创造价值，而消耗，价值就止于那里了，贵族消耗大量资源，维持功绩，然而在这过程中，这些功绩其实就只是一份凭证，并没有产生价值。
这也是贵族问题无法解决的根源之一。
“因此新的功绩技术势在必行，那将会解放那些资源消耗产生的价值。”格文开口说着，言语之中对于新技术的产生满是期待。
但是奈瑟清楚，每一次新技术的诞生，都会闹出极大的动荡。
人对于新事物，会保持着本能的恐慌，更别说其他一些职业对于骑士职业进步的不待见。
“比如说修士。”格文举着酒，用余光瞥向了宴会的一方，看向了在那里的一个人：“他们可不见得原因这一项技术的出现。”
洛肯王国的教会是圣者教会，他们信奉的人神。
也正因为如此，当圣者之冠出现的时候，这个教会才会集体高潮，推动第三次北询之战的出现。
他们信奉人神，信奉的是由人到神的路途，不太注重其他人的信仰，因此你信不信关他们屁事。
因此仔细观察就能发现，洛肯王国超凡职业众多，但是文盲的数量却远超圣天音国。
究其原因还是因为，只有有潜力的人，才会被贵族看重然后培养，他们不会浪费半点精力去普及识字率。
圣天音国，哪怕是一个贫民窟之中，多有不少认字的，因为有着大量的修士捧着神言，去传教，在传教过程中，他们会进行基础的教育。
圣者教会便不喜欢传教，他们相对封闭，虽然在洛肯王国有着庞大的势力，随处也有着教堂，但是一般情况下，他们不欢迎大量信徒进入教堂内部，而是选择自身主动挑选具备一定资质的圣徒来进行培养。
他们的得终极目标是重现当年迪之子孙的道路，穿上荆棘之袍、走过流河之路，戴上圣者之冠、饮下人子之血，明悟人生的意义是什么，然后成为人神。
荆棘之袍如今正在圣者教会之中，流河之路也是圣者教会的圣地，然而圣者之冠和人子之血却无法完成。
后者人子之血似乎十分简单，人子的称呼一般用于伊和迪的五十人子，也可以泛用于所有人类，人子之血到底指的是什么东西，恐怕只有人神之身明白。
至于圣者之冠，那是人神之后佩戴在脑袋上的事物。
他在饮下人子之血前夕，曾经召集过自己的弟子门徒，诉说了一些秘密，一共有着十五句话语。
然后便离开了，等他重现之时，已经是人神，身上穿的不再是荆棘之袍，头上佩戴的不再是圣者之冠。
从那之后起，荆棘之袍和圣者之冠便已经丢失。
然后荆棘之袍是第一件被找回来的圣物，被找回来之后，圣者教会从无到有，快速发展，资助当年的洛肯王国建国者，这才成立了洛肯王国。
可以说圣者教会在洛肯王国的建立过程中，有着不可或缺的作用，而也正是圣者教会，洛肯王国才能够发展成如今的模样。
奈瑟打量起整个宴会，穿过那些无意义的歌舞表演，便看到了一个穿着特殊制服的中年男人。
那便是圣者教会的圣徒服，而从圣徒服的制式来看，他已经是一个炼阶段的修士了。
圣者教会虽然不