动物界中,‘同、性恋’几率最高的动物群体,便是蝙蝠,雌雄同体的它们,可以扮演着任何一种角色,而老威廉的代号,就是‘老蝙蝠’,更可怕的是,此时的他,正虎视眈眈的盯着自己,你让肖胜心里该咋想。
媳妇沒追上,成‘后妈’了,这不是喜剧片,这特么的是惊悚片。
当然作为长辈來讲,老威廉也就是为自家的宝贝闺女找回场子,以其人之道,还治其人之身罢了,在看到肖胜,马上都要破窗而出的窘迫姿势后,收回右臂的他,身子侧躺在了靠背上,即便这样,肖胜在看他的眼神时,扔不免多了几分‘畏惧’。
一般情况下,女婿在丈人面前,都有这样的心态,谁让你‘糟蹋’了人家闺女,这也是心虚,不自信的另一种表现,特别对于肖胜这种,本就心里有鬼,对感情更谈及不上‘忠贞’呢,自然而然,也就表现的‘英雄气短’了。
趋于正常后,爷俩涉及话題也就较为零碎,特别是在现在,左右前后基本上都是坤邦的人,两人所涉及的话題,就更为家常。
侃侃而谈中,后排的华美,也加入了两人闲趣话題,对于华夏古文化,倍感兴趣的华美,很多时候,都顺着两人的话題,提出一些颇有见解性的问題,而肖胜的对答如流,更是堪称惊艳。
肖胜绝不是那种,一瓶子不相伴瓶子咣当的‘伪文化人’,从小便博览群书,更在老爷子的鞭策下,结合实践,剖析书本中的知识,继而,华美问的妙,肖胜答得巧,倘若不是老威廉的在这里震着场子,估摸着肖胜还能把‘金莲、西门文化’延伸直至呢。
熟读四大名著的华美,对于《红楼梦》首推,对于《三国》和《水浒》次之,唯有对《西游记》抱有很大的成见,在她看來,《西游》这本书,就是表现出了对阶级统治的不满,并沒有特别深的文化层次。
对于华美这种,肤浅的认知国文精粹的女人,肖胜很难用语言品论她的对错,基本上就一句话:
“洗洗睡吧。”听闻肖胜这话,华美甚是不乐意,性格略显执拗的她,非要肖胜事实让她心服口服。
“近代人性基本需求层次理论,马斯洛需求层次理论,对于你來说不陌生吧,他是由老美心理学家亚伯拉罕马斯洛于1943年提出的,但《西游记》早他数百年,便已经隐晦的阐述了这个理论。”
很显然,肖胜的这番话,不但吸引了华美的求知欲,更顿时提高了他的个人修养档次,借用现在的话说,那就是高端、大气、上档次,人家这才不是死读书。
故意吊足了身后华美的胃口,连老威廉都把狐疑的目光投向肖胜,而不远处的斥候,心里暗暗偷笑,自家班长又开始装、逼了,估摸着晚上该拉着华美,深入探讨这个问題吧。
“猪八戒的需求是生理,沙僧的需求是安全,白龙马的需求是归属,唐僧的需求是荣誉,孙悟空的需求是实现自我价值。
他们取经的目的不同,价值观也不一样,所以一路上的行为就很好理解:八戒偷懒,沙僧撮合,白龙无闻,唐僧哭啼,悟空拼命,《西游记》五人团队不就分别代表了马斯洛五个层次的需求吗。
只不过那个时候的心理学,还沒有系统划分出來,继而,他们的表现,往往被吴老爷子想要表达的阶级斗争,所淹沒了罢了。
少不看水浒,老不读三国,闲时望红楼,静坐思西游,小美同学,你的这番言论,也就私下里跟我探讨一下,就算了,搁在华夏,你会被吐沫星子淹死的。
当然如果想要了解更多,我们可以秉烛夜谈的。”一本正经的说出这话,你从肖胜脸上看不出任何猥琐的迹象,若不是了解肖胜的脾性,你还真就被他的外表所迷惑了呢。
十多个小时的车,若是中间不让人上趟厕所,这也不‘人道’,临近曼谷城,高速休息区停靠的旅游大巴,也随即多了些,一哄而下的游客,亦使得本就位置有限的公厕,显得拥挤起來。
男士还好些,女士那边则排起了长队,作为车厢内唯一的女性同胞,面对那拥长的如厕队伍,透过车窗,便看到这一幕的华美,显得相当尴尬。
“不下去啊,我保护你啊。”起身的肖胜,在看到老威廉离座,往前行后,又恢复到了原有的猥琐样子,脸色微红的华美,狠狠的瞥了肖胜一眼,默不吭声。
“我可跟你说清楚了,按照这路线,咱们不进曼谷城,应该是直接朝泰国湾下的曼谷湾驶去,依照坤邦那鸟性,巴不得今晚就把我们送走,所以咱们最少还有六七个小时的车程,过了这个村,就沒这个店,你想清楚。
这都三十岁的人了,尿裤子了,多难堪。”面对肖胜的直言不讳,逮着肖胜的胳膊,狠狠拧了一圈的华美,随即站起了身,指着窗外那拥长的如厕队伍,早就看出华美窘迫之意的肖胜,则指向了休息区后方,那一大片的绿化带,并拍着胸脯保证着什么,。
两人一前一后下了车,即便再风尘仆仆的赶了数久的路,可华美那妖娆的面容,还是吸引了不少汉子们的注目。
可能是做贼心虚的缘故,临时改变注意的华美,准备朝着如厕的长龙走去,但死拉着不放的肖胜,在她耳边轻声细语道:
“鱼目混杂,你知道这里有沒有eo事先安排好的人,你可别忘了,这条路线不是你我安排的,而是巴颂,这么多人,我不可能帅流氓似得陪你,万一进